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T49n2035_p0408b20║   佛祖統紀卷第四十五
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T49n2035_p0408b22║   　　　　宋咸淳四明東湖沙門志磐撰
T49n2035_p0408b23║   　　　法運通塞志十七之 十二
T49n2035_p0408b24║   　　　　仁宗(真宗第六 子。母宸妃李氏。夢二 日在天其一 忽墜以 裾承之 遂娠。四月十四日為乾元 節。葬永昭陵)
T49n2035_p0408b25║   天聖元 年。上常頂玉冠。上琢觀音像 。左右
T49n2035_p0408b26║   以 玉重請易之 。上曰。三公 百官揖於下者。
T49n2035_p0408b27║   皆天下英賢。豈朕所敢當。特君臣之 分不得
T49n2035_p0408b28║   不爾。朕冠此冠將令回禮於大士也(鄭氏家集)
T49n2035_p0408b29║   ○勅 內侍 楊懷古降香入 天竺靈山為國
T49n2035_p0408c01║   祈福。慈雲式法師。復以 天台教文入 藏為
T49n2035_p0408c02║   請。懷古為奏上知○南海駐輦國遣使進
T49n2035_p0408c03║   金葉天竺梵經。詔三藏法護譯之 ○四明延
T49n2035_p0408c04║   慶法智法師。出教義策試生徒名開幃四
T49n2035_p0408c05║   十二 章至今以 為法。
T49n2035_p0408c06║   二 年。詔賜天台教文入 藏。及賜白金百兩。
T49n2035_p0408c07║   飯靈山千眾。慈雲撰教藏隨函 目錄。述諸
T49n2035_p0408c08║   部著作大義○四明名儒 衛開遊學至洛陽。
T49n2035_p0408c09║   遇道人李士寧於逆旅。謂開曰君鄉城戒香
T49n2035_p0408c10║   有瘂女者。過去維衛佛也。若歸可往禮拜。
T49n2035_p0408c11║   問其狀。則 曰。縮臂掃地者是也。開既婦亟
T49n2035_p0408c12║   往寺訪之 。一 老尼曰。聖姑坐化年餘矣。因
T49n2035_p0408c13║   示以 畫像 。炷香作禮。自以 不覩尊容為
T49n2035_p0408c14║   之 愧恨。明年過錢唐客書吏陳式家。忽見
T49n2035_p0408c15║   小兒十數擁一 尼童入 門。譁傳云 。瘂女瘂
T49n2035_p0408c16║   女。開方驚顧。遽索紙書偈曰。大地山河是
T49n2035_p0408c17║   阿誰。了 無一 法可思惟。夜來處處鳴鐘鼓。
T49n2035_p0408c18║   敲破髑髏人不知。復於偈後書無去來。開
T49n2035_p0408c19║   前 禮足。略述戒香得瞻遺像 之 意。復書偈
T49n2035_p0408c20║   云 。須彌山上擺鐸。大洋海底搖鈴。若問瘂
T49n2035_p0408c21║   女姓字。秖此便 是真名。出門竟去。追問小
T49n2035_p0408c22║   兒。瘂女何 人。兒曰。維衛佛也。問兒何 人。曰
T49n2035_p0408c23║   問取瘂女。忽俱 不見。
T49n2035_p0408c24║   　志磐頃過甬東。棲心元 妙得舊文於書篋。
T49n2035_p0408c25║   　念瘂女古佛。世 無知者。因為述戒香維
T49n2035_p0408c26║   　衛古佛記。既而元 妙以 遺寺。王師亮俾
T49n2035_p0408c27║   　刻 石寺中。以 題名勝。案藏經維衛或稱
T49n2035_p0408c28║   　毘婆尸。此翻勝觀。所謂以 勝妙三觀觀
T49n2035_p0408c29║   　一 切諸法無非三諦之 理也。
T49n2035_p0409a01║   蜀人李士寧有道之 士。得軒轅古鏡洞見遠
T49n2035_p0409a02║   近。學士蔡君謨。聞而惡之 。一 夕夢為虎逼。
T49n2035_p0409a03║   有人救之 。謂君謨曰。公 貴人也。但 頭骨未
T49n2035_p0409a04║   正。乃以 手按之 。夢覺頭尚痛。明日士寧往
T49n2035_p0409a05║   謁焉。即夢中所見者。後出守閩中。士寧復往
T49n2035_p0409a06║   見君謨告曰。久 患目疾。夜夢龍樹菩薩何
T49n2035_p0409a07║   也。士寧即袖中出畫像 宛如夢中。兩目明
T49n2035_p0409a08║   視如故(見李壁注荊公 詩。士寧神異甚多。荊公 歐陽公 皆有歌詩。以 記述其事 )○西天
T49n2035_p0409a09║   沙門愛賢護賢來進貝葉梵經。賜紫服。
T49n2035_p0409a10║   三年。先是天禧初 詔天下復放生池。四明
T49n2035_p0409a11║   南湖法智法師。每於佛生日集眾行法。放
T49n2035_p0409a12║   魚鳥以 祝聖。是年郡以 事 聞。勅 樞密劉 均
T49n2035_p0409a13║   撰文以 紀。郡守曾會立碑寺門(文見光 教志)師一
T49n2035_p0409a14║   夕夢伽 藍神告曰。明日相公 至。已而曾會領
T49n2035_p0409a15║   子公 亮入 寺。師告以 夢。母夫人謝曰。後貴
T49n2035_p0409a16║   無敢忘。及公 亮入 相。乃買田闢屋。歲度其
T49n2035_p0409a17║   徒(有曾相公 捨田帖載教行錄)○翰林學士夏竦同三藏惟淨
T49n2035_p0409a18║   等。進新譯經音義七十卷○判 都省馬亮言。
T49n2035_p0409a19║   佛道貴重人天所師。請無得收度曾犯真
T49n2035_p0409a20║   刑 及文身者。詔從之 。
T49n2035_p0409a21║   五 年。三藏惟淨進大藏經目錄二 袠。賜名天
T49n2035_p0409a22║   聖釋教錄。凡六 千一 百九十七卷○杭州天
T49n2035_p0409a23║   竺寺。七月八 月望日之 夕天雨桂子。慈雲法
T49n2035_p0409a24║   師播種於土。作詩以 記。
T49n2035_p0409a25║   六 年。御製三寶讚以 賜宰輔及譯經院○四
T49n2035_p0409a26║   明南湖法智法師。於元 旦建光 明懺。期至
T49n2035_p0409a27║   五 日。趺坐說法。驟稱阿彌陀佛數百聲。奄
T49n2035_p0409a28║   然而化。露龕七日。顏貌如生爪髮俱 長。闍
T49n2035_p0409a29║   維之 日異香芬郁。舍利 無數舌根不壞若蓮
T49n2035_p0409b01║   華然。
T49n2035_p0409b02║   七年。勅 於京師大建慈化寺。謂宰臣曰。此
T49n2035_p0409b03║   蓋為先帝薦福之 舉。今後毋得無故擅
T49n2035_p0409b04║   興力 役。
T49n2035_p0409b05║   九年。勅 韶州守臣詣寶林山南華寺迎六
T49n2035_p0409b06║   祖衣鉢。入 京闕供 養。及至奉安大內清淨
T49n2035_p0409b07║   堂。勅 兵 部侍 郎晏殊撰六 祖衣鉢記○傳
T49n2035_p0409b08║   法院言。沙門懷問嘗往天竺。為真宗皇帝
T49n2035_p0409b09║   建塔於佛金剛 座之 側 。今欲再 往為皇太后
T49n2035_p0409b10║   今上更建二 塔。乞賜先朝聖教序皇太后發
T49n2035_p0409b11║   願文聖上三寶讚。刊石塔下。及製袈裟奉
T49n2035_p0409b12║   釋迦像 。詔可。仍令詞臣撰沙門懷問三往
T49n2035_p0409b13║   西天記○初 太祖疑宣律師佛牙非真。遣
T49n2035_p0409b14║   使取自洛烈火煆之 色不變。心敬神異。遂
T49n2035_p0409b15║   製發願文。太宗朝復取驗以 火。製偈讚以
T49n2035_p0409b16║   申敬(見三朝御製碑)因奉安大相國寺法華院。真宗
T49n2035_p0409b17║   嘗迎供 開寶寺靈感塔下。瞻拜之 夕神光 洞
T49n2035_p0409b18║   發。遂製偈讚(見三朝御製碑)上以 三朝敬事 。遂迎
T49n2035_p0409b19║   置禁中。以 薔薇水灌之 (出南海三佛齊國。香氣芬郁異常)忽
T49n2035_p0409b20║   於穴中得舍利 一 。五 色映人。因為製讚。
T49n2035_p0409b21║   以 金[豕/皿]二 重藏之 。奉以 還寺。其讚云 。三皇
T49n2035_p0409b22║   掩質皆歸土。五 帝潛形已化塵。夫子域中
T49n2035_p0409b23║   誇是聖。老君世 上亦言真。埋軀秖見空遺
T49n2035_p0409b24║   塚。何 處將身示後人。唯有吾師金骨在。曾
T49n2035_p0409b25║   經百鍊色長新([豕/皿]徒回切。音隤。器似 盂。本紀錯為盝。今改正)。
T49n2035_p0409b26║   　述曰。佛道大道也。佛身真身也。言大道
T49n2035_p0409b27║   　則 法界無遺。不同孔老之 有方域。言真
T49n2035_p0409b28║   　身則 常住 不滅。不同孔老之 有生死。其
T49n2035_p0409b29║   　所謂佛牙舍利 者。此蓋真身應物示化之
T49n2035_p0409c01║   　一 法也。豈世 間水火所能沮壞之 耶。仁
T49n2035_p0409c02║   　宗以 三朝歸敬特製讚文。而且歷詆帝
T49n2035_p0409c03║   　皇儒 道之 宗祖者。誠以 仁義之 道清淨之
T49n2035_p0409c04║   　化。所以 教域中之 人致人天之 福耳。非
T49n2035_p0409c05║   　如佛道有化人出世 之 能。然則 在儒 在
T49n2035_p0409c06║   　道不離此身。皆可以 從事 。釋學以 為未
T49n2035_p0409c07║   　來出世 之 本。恭覽宸製。知言近而指遠。
T49n2035_p0409c08║   明道元 年十月一 日。天竺慈雲法師說法坐
T49n2035_p0409c09║   逝。人見大星殞於鷲峯紅光 赫然。師於前
T49n2035_p0409c10║   朝進金光 明護國儀 。上因閱視至發願文
T49n2035_p0409c11║   有諸天威神護持我國聖帝仁王慈臨無際。
T49n2035_p0409c12║   撫几歎曰。朕得此人可以 致治。亟宣召
T49n2035_p0409c13║   之 則 師入 滅矣。
T49n2035_p0409c14║   二 年七月。四明南湖奉法智法師舍利 。葬
T49n2035_p0409c15║   於南城崇法院之 祖關。
T49n2035_p0409c16║   景祐元 年。參知政事 王隨。刪景德傳燈錄
T49n2035_p0409c17║   為十五 卷。傳法院編錄入 藏○詔試天下
T49n2035_p0409c18║   童行誦法華經。中選者得度。命參政宋綬
T49n2035_p0409c19║   夏竦同監。試有童行誦經不過問習業幾
T49n2035_p0409c20║   年。對曰。十年矣。二 公 笑且閔之 。約歸各取
T49n2035_p0409c21║   經誦。綬十日竦七日。不遺一 字(歸田錄)○是歲
T49n2035_p0409c22║   天下僧 三十八 萬五 千五 百二 十人。尼四萬
T49n2035_p0409c23║   八 千七百四十人。
T49n2035_p0409c24║   二 年。上御製天竺字源序賜譯經院。是書
T49n2035_p0409c25║   即法護惟淨。以 華梵對翻為七卷。聲明之
T49n2035_p0409c26║   學實肇於茲。其所序云 。翻宣表率則 有天息
T49n2035_p0409c27║   災等三藏五 人(西土四人天息災。施護。法賢。法護。東土一 人。則 惟淨耳)筆受
T49n2035_p0409c28║   綴文證義。則 自法進至慧燈七十九人。五
T49n2035_p0409c29║   竺貢梵經僧 。自法軍至法稱八 十人。此土
T49n2035_p0410a01║   取經僧 得還者。自辭澣至栖祕百三十八
T49n2035_p0410a02║   人。梵本一 千四百二 十八 。譯成五 百六 十四
T49n2035_p0410a03║   卷○十一 月詔孔宗愿襲封文宣公 。
T49n2035_p0410a04║   三年。駙馬都尉李遵勗 。廣傳燈為三十卷
T49n2035_p0410a05║   進上。賜名天聖廣燈錄。御製序○右僕 射譯
T49n2035_p0410a06║   經潤文使呂夷簡。參知政事 潤文官宋綬言。
T49n2035_p0410a07║   奉詔續修 法寶錄。自祥符四年至今景祐
T49n2035_p0410a08║   三年。編成一 百六 十一 卷。乞依舊式賜序
T49n2035_p0410a09║   四年。御製景祐新修 法寶錄序。賜入 大藏。
T49n2035_p0410a10║   寶元 二 年五 月。三往西天懷問同沙門得濟
T49n2035_p0410a11║   永定得安。自中天竺摩竭陀國還。進佛骨
T49n2035_p0410a12║   舍利 貝葉梵經貝多子菩提樹葉無憂樹葉菩
T49n2035_p0410a13║   提子念珠西天碑十九本。召見尉勞 。賜號顯
T49n2035_p0410a14║   教大師紫衣金幣。
T49n2035_p0410a15║   慶歷元 年。三藏法師惟淨言。西土進經新舊
T49n2035_p0410a16║   萬軸。鴻臚之 設有費廩祿(鴻臚卿主 四方賓客。後世 兼 領西域梵僧 )
T49n2035_p0410a17║   欲乞停 罷譯經。上曰。三聖舊模焉敢即廢。
T49n2035_p0410a18║   且琛貢之 藉非鴻臚則 不可識。未幾中丞
T49n2035_p0410a19║   孔輔道上疏。請罷譯經。上出淨疏示之 。諭
T49n2035_p0410a20║   以 先朝盛典 不可輒廢(湘山野錄)○范仲 淹宣
T49n2035_p0410a21║   撫河東。寓宿保 德傳舍獲故經一 卷。名十
T49n2035_p0410a22║   六 羅漢因果識見頌。藏經所未錄也。仲 淹遂
T49n2035_p0410a23║   為之 序云 。此頌文一 尊者七首。皆悟本成佛
T49n2035_p0410a24║   之 言也。余 讀之 。一 頌一 悟。方知塵世 有無
T49n2035_p0410a25║   邊聖法。大藏有遺落真文。因以 傳江陵。沙
T49n2035_p0410a26║   門慧哲。俾 行於世 (家集)○諫議大夫歐陽修
T49n2035_p0410a27║   慕韓愈斥佛老。著本論三篇。其略曰。佛法
T49n2035_p0410a28║   為中國患千餘歲。世 之 卓然不惑而有力
T49n2035_p0410a29║   者。莫不欲去之 。已去矣而復大集。遂至於
T49n2035_p0410b01║   無可柰何 。云 云 。堯舜三代 之 際。王政修 明。
T49n2035_p0410b02║   禮義之 教充 於天下。於此之 世 雖有佛無
T49n2035_p0410b03║   由而入 。及三代 衰王政缺禮義廢。後二 百餘
T49n2035_p0410b04║   年而佛至乎中國。由是言之 佛所以 為吾
T49n2035_p0410b05║   患者。乘其缺廢之 時而來。此其受患之 本
T49n2035_p0410b06║   也。云 云 。禮義者勝佛之 本也。蒐狩昏姻喪祭
T49n2035_p0410b07║   鄉射之 禮。凡教民之 具 無不備 。則 佛無由
T49n2035_p0410b08║   而入 (歐陽氏以 禮義為本。求勝於佛。故曰本論)又曰。今佛之 法可
T49n2035_p0410b09║   謂姦邪。又曰。千年佛老賊中國(並 見六 一 居士集)○
T49n2035_p0410b10║   二 年。初 東掖山本如法師結百僧 修 法華長
T49n2035_p0410b11║   懺一 年。是年七月。駙馬都尉李遵勗 以 聞於
T49n2035_p0410b12║   朝。賜號神照紫方袍。嘗於山西南見一 虎
T49n2035_p0410b13║   臥。以 杖擊之 曰。非汝住 處也。虎俛首而
T49n2035_p0410b14║   去。後於虎臥處結屋為菴。以 是年歸閒
T49n2035_p0410b15║   此中。慕廬山之 風。與郇公 章得象諸賢結
T49n2035_p0410b16║   白蓮社。六 七年間寖成巨剎。主 上素聞道
T49n2035_p0410b17║   風。因賜白蓮之 額。三年六 月久 旱。詔迎相
T49n2035_p0410b18║   國寺佛牙入 內殿躬禱。須臾雨大注。乃作
T49n2035_p0410b19║   金殿四門以 象天宮。用以 奉藏。復製發願
T49n2035_p0410b20║   文以 見歸敬○宰相章得象兼 譯經潤文
T49n2035_p0410b21║   使。
T49n2035_p0410b22║   四年。
T49n2035_p0410b23║   ○六 月開寶寺靈感塔災。勅 中使取塔基所
T49n2035_p0410b24║   藏舍利 塔入 內供 養。將事 再 建。諫臣余 靖
T49n2035_p0410b25║   力 諫。上不說○諫議歐陽修 。為言事 者所
T49n2035_p0410b26║   中。下詔獄窮治。左遷滁州。明年將歸廬陵。
T49n2035_p0410b27║   舟次九江。因託意遊廬山。入 東林圓通謁
T49n2035_p0410b28║   祖印禪師居訥。與之 論道。師出入 百家而
T49n2035_p0410b29║   折衷於佛法(史記孔子世 家。折衷於夫子。折斷也。衷當也。無音漢楊雄傳。折衷乎重華
T49n2035_p0410c01║   顏師古)修 肅然心服。聳聽忘倦至夜分不能
T49n2035_p0410c02║   已。默默首肯。平時排佛為之 內銷。遲回
T49n2035_p0410c03║   踰旬不忍去。或謂此與退之 見大顛正相
T49n2035_p0410c04║   類。修 初 至師揖就座曰。足下遠臨豈以 西竺
T49n2035_p0410c05║   聖人之 道有合於心乎。修 盛氣以 答曰。修
T49n2035_p0410c06║   學孔孟之 道。竊有慕於韓子之 攘斥佛老
T49n2035_p0410c07║   者。西竺之 法何 所取焉。師正色而詰曰。退之
T49n2035_p0410c08║   排佛老。自比孟子之 距楊墨。佛老大聖非
T49n2035_p0410c09║   楊墨比。退之 尚不可排。況今欲慕之 者。昔
T49n2035_p0410c10║   者文中子之 言佛聖人也。而退之 斥為夷鬼。
T49n2035_p0410c11║   此大慢之 言也。修 曰。學者廢中說史家不
T49n2035_p0410c12║   立傳。退之 絕口而弗稱。今師援之 。謂佛聖
T49n2035_p0410c13║   人者。天下孰從之 乎。師曰。文中子醇儒 也。
T49n2035_p0410c14║   其得佐 太宗當不愧三代 之 治。其職居修
T49n2035_p0410c15║   史。必能列 佛老於聖人。昔陳叔達撰隋史。
T49n2035_p0410c16║   避嫌於當世 。而司馬君實作傳以 補之 。退
T49n2035_p0410c17║   之 蔽賢而弗稱。豈天下之 公 心。皮日休謂。
T49n2035_p0410c18║   孟子荀卿翼傳孔道。至於文中子司空圖。
T49n2035_p0410c19║   謂天生文中子以 致聖人之 用。故房杜之 徒。
T49n2035_p0410c20║   恢張文武以 濟正觀之 治。此皆足以 知文
T49n2035_p0410c21║   中子也。荀卿之 徒。韓非尚刑 名以 害世 。李
T49n2035_p0410c22║   斯焚詩書以 亡秦。楊墨之 禍未至是也。文
T49n2035_p0410c23║   中子之 門人。能以 仁義之 道。輔成唐家以
T49n2035_p0410c24║   致治平。若子雲退之 徒立空言。不聞其徒
T49n2035_p0410c25║   有佐 漢興唐之 效者。然則 文中子之 道。豈
T49n2035_p0410c26║   不愈於荀楊韓子。而後世 學者顧不之 知
T49n2035_p0410c27║   耶(文中子之 弟王績。奏候君集無君事 連長孫無忌叔達避嫌故。弗與立傳)。
T49n2035_p0410c28║   修 曰。韓子之 與道文中子不合者鮮矣。使
T49n2035_p0410c29║   其遇太宗。必大發所蘊。師曰。憲宗中興之
T49n2035_p0411a01║   君也。退之 不聞此時有所裨贊。乃以 排佛
T49n2035_p0411a02║   老為己功 。欲自比於孟子之 距楊墨。其好
T49n2035_p0411a03║   勝取名。若是之 甚。且退之 斥佛為夷鬼者。
T49n2035_p0411a04║   請略辨之 。佛聖人降自兜 率天。託生中天
T49n2035_p0411a05║   竺聖王之 家。何 以 夷稱。佛聖人不生不滅
T49n2035_p0411a06║   曠劫 常存。人天之 宗仰。何 以 鬼稱。此非退
T49n2035_p0411a07║   之 大慢語乎。退之 七世 祖韓耆。當後魏永
T49n2035_p0411a08║   興。自赫連屈匃 來降拓跋(赫連氏。匈 奴左賢王。後據朔方號大
T49n2035_p0411a09║   夏。後魏道武拓跋氏。起自北狄)。由西戎歸北狄。獨不為祖
T49n2035_p0411a10║   諱。而反敢訕佛聖人乎。退之 畏修 史褒貶
T49n2035_p0411a11║   之 過(答劉 秀才書。夫為史者。不有人禍必有天刑 )而不思貶佛之
T49n2035_p0411a12║   過為尤可畏。排老子為己任。而兄 事 毛
T49n2035_p0411a13║   仙 服其丹 。卒疽發而殂(退之 言韓與毛同姓)子昶校書不
T49n2035_p0411a14║   材(校漢書。改金根車為金銀車)卒黜歸。未數世 而絕滅。其亦
T49n2035_p0411a15║   天刑 人禍之 不能免乎。退之 倡排佛老。足
T49n2035_p0411a16║   下今又和之 。將使後世 好名之 士。援韓氏
T49n2035_p0411a17║   歐陽氏以 為法。豈不為盛德之 累。諺言。善
T49n2035_p0411a18║   罵者人亦善罵之 。足下舊著本論。孜孜以
T49n2035_p0411a19║   毀佛為務 。安得眾口不毀公 於天聽之 前
T49n2035_p0411a20║   乎。足下之 言。以 蒐狩喪祭鄉射之 禮為勝
T49n2035_p0411a21║   佛之 本。是猶退之 原道而實未知道也。修
T49n2035_p0411a22║   大驚赧。為之 謝曰。修 胸中已釋然。將何 以
T49n2035_p0411a23║   見教。師曰。佛道以 悟心為本。足下屢生體
T49n2035_p0411a24║   道。特以 失念生東華為名儒 。偏 執世 教
T49n2035_p0411a25║   故忘其本。誠能運聖凡平等之 心。默默體
T49n2035_p0411a26║   會。頓祛我慢悉悔昨非。觀榮辱之 本空。了
T49n2035_p0411a27║   死生於一 致。則 淨念當明天真獨露。始可問
T49n2035_p0411a28║   津於此道耳。修 自此頗有省發。及後入 參
T49n2035_p0411a29║   大政。每譽於公 卿之 前 。歲時書問未嘗絕
T49n2035_p0411b01║   (蜀沙門祖秀。紀歐陽子見訥禪師事 。作歐陽外傳。後湖居士蘇庠養直魏公 張浚為序。秀住 潭州上封。得法於黃
T49n2035_p0411b02║   龍新禪師。自號藏六 菴)。
T49n2035_p0411b03║   　述曰。孔子文中子皆謂佛為聖人。韓氏則
T49n2035_p0411b04║   　曰。佛者夷狄。歐陽作本論曰。佛法為中
T49n2035_p0411b05║   　國患。二 子不知佛為聖。不知天地之 廣
T49n2035_p0411b06║   　大故。不知奚為夷奚為中國。不知佛
T49n2035_p0411b07║   　法之 妙故。不知奚為本奚為患。儒 宗有
T49n2035_p0411b08║   　欲排佛者。倘未能覽其典 籍質諸學
T49n2035_p0411b09║   　者熟復其義理之 所歸。則 吾恐輕肆慢
T49n2035_p0411b10║   　易。如韓歐一 時之 失言也。然退之 問道
T49n2035_p0411b11║   　於大顛。自云 得入 處。故魯直有云 。退之
T49n2035_p0411b12║   　見大顛後。作文理勝。而排佛亦少沮。歐
T49n2035_p0411b13║   　陽見祖印。肅然心服。故東坡有云 。永叔
T49n2035_p0411b14║   　不喜佛。然其聰明之 所照了 。德力 之 所
T49n2035_p0411b15║   　成就。真佛法也。今人徒知誦前 時之 觝
T49n2035_p0411b16║   　排。而不能察後來之 信 服。以 故二 子終
T49n2035_p0411b17║   　受斥佛之 名。其不幸乎。
T49n2035_p0411b18║   勅 封孔子四十六 代 孫宗愿為衍聖公 。仙 源
T49n2035_p0411b19║   縣差廟戶五 十人。充 灑掃。
T49n2035_p0411b20║   五 年。眉山蘇洵赴汴京舉進士不中。泝江
T49n2035_p0411b21║   至潯陽。登廬山謁祖印訥禪師問法(東坡云 。
T49n2035_p0411b22║   慶歷丁亥。先君問法於圓通。訥公 得其旨)。
T49n2035_p0411b23║   六 年丙 戌。江寧府正覺禪院住 持守暹。重建
T49n2035_p0411b24║   泗州大聖磚塔。天禧寺住 持普莊撰葬舍利
T49n2035_p0411b25║   記。
T49n2035_p0411b26║   七年。春不雨。遣使往隨州大洪山祈雨。使
T49n2035_p0411b27║   人晨興叩殿遇紫服神僧 。以 目視之 。翌日
T49n2035_p0411b28║   大雨。詔封慈忍靈濟大師○太子太保 張方
T49n2035_p0411b29║   平。嘗為滁州。至一 僧 舍偶 見楞伽 經。入
T49n2035_p0411c01║   手恍然如獲舊物。開卷未終宿障氷解。細
T49n2035_p0411c02║   視筆畫手迹宛然。從是悟入 。常以 經首四
T49n2035_p0411c03║   偈發明心要。蘇軾為題經後云 。先佛所說。
T49n2035_p0411c04║   微妙第一 。真實了 義。故謂之 佛語心品。祖師
T49n2035_p0411c05║   達磨以 付二 祖。曰吾觀震旦所有經教。唯楞
T49n2035_p0411c06║   伽 四卷可以 印心。祖祖相授以 為心法。如
T49n2035_p0411c07║   醫之 有難經。句句皆理。字字皆法。後世 達者
T49n2035_p0411c08║   神而明之 。如槃走珠。如珠走槃。無不可
T49n2035_p0411c09║   者云 云 。軾遊公 之 門三十年矣。今年過南
T49n2035_p0411c10║   都見公 於私第。公 時七十九。幻滅都盡。慧
T49n2035_p0411c11║   光 渾圓。軾亦老於憂患。百念灰冷。公 以 為
T49n2035_p0411c12║   可教者。乃授此經。旦以 三十萬錢使印施
T49n2035_p0411c13║   江淮間。金山佛印元 禪師。謂印施有限。書
T49n2035_p0411c14║   而刻 之 則 無盡。乃為書而刻 之 板。以 為金
T49n2035_p0411c15║   山常住 云 ○御製譯經頌賜三藏法護。
T49n2035_p0411c16║   八 年。諫臣司馬光 屢疏乞立儲嗣。上聞開寶
T49n2035_p0411c17║   寺言法華有異行夜焚香默祝。翌日請法華
T49n2035_p0411c18║   大士於化成殿齋。暨旦上道衣凝佇 。俄 內侍
T49n2035_p0411c19║   奏言。法華自右掖門趨入 。將至寢殿。訶不
T49n2035_p0411c20║   能止。上笑曰。朕召之 耳。至則 徑升御榻趺
T49n2035_p0411c21║   坐受齋。上問儲嗣事 。索紙連書十三十三
T49n2035_p0411c22║   字。後英宗繼統。乃濮王第十三子(濮王為仁宗兄 )○
T49n2035_p0411c23║   知制 誥曾公 亮丁母夫人憂告歸。鄉僧 元 達
T49n2035_p0411c24║   附舟至錢唐。入 天竺禮大士。入 門見素
T49n2035_p0411c25║   衣女謂曰。曾舍人五 十七。入 中書上座。是
T49n2035_p0411c26║   年亦受師號。已而不見。至是年果拜相。而
T49n2035_p0411c27║   達以 曾公 恩補大師。公 亮前 身為青草堂。
T49n2035_p0411c28║   年九十餘。曾氏婦入 寺設齋。以 衣物施之 。
T49n2035_p0411c29║   青感其意。及婦人生子青正坐化○參知政
T49n2035_p0412a01║   事 歐陽修 知楊州。廬山祖印訥禪師遣僧 問
T49n2035_p0412a02║   訊。修 與對食。偶 曰。高麗遣使問。魏武注孫
T49n2035_p0412a03║   子三處要義無注說。廷中諸賢無敢答者。有
T49n2035_p0412a04║   詔問修 。亦未知其答。僧 曰。山中老師必知
T49n2035_p0412a05║   此義。修 欣然飾郡庭儀 從乘急傳往迓之 。
T49n2035_p0412a06║   師謂使者曰。兵 者機密之 事 不可以 示人。
T49n2035_p0412a07║   使反命。即以 其言應詔(東林錄)修 後為注孫
T49n2035_p0412a08║   子作序。有云 孫武以 不窮為奇。其文略而
T49n2035_p0412a09║   意深。又為錢忠懿王贊曰。中有樗里不以
T49n2035_p0412a10║   示人。皆有得於祖印之 意也。
T49n2035_p0412a11║   　述曰。磐兒時侍 師袁先生(名機。為郡學錄絜齋正獻公 姪)
T49n2035_p0412a12║   　見與鄉士閱孫吳兵 書。聞其論曰。儒
T49n2035_p0412a13║   　者之 兵 合於常道。愛養士卒不妄戮一
T49n2035_p0412a14║   　人。仁也救時赴難不忘君主 。義也。兩
T49n2035_p0412a15║   　陳相抗遣使往來。禮也。保 境息民各守
T49n2035_p0412a16║   　盟約。信 也。至於曲在彼直在我。以 正出
T49n2035_p0412a17║   　師以 奇制 勝。智也。夫智者不滯一 隅。有
T49n2035_p0412a18║   　先事 預算而勝者。有臨機制 變而勝者。智
T49n2035_p0412a19║   　用不定通於神明。父子至親不能以 告。
T49n2035_p0412a20║   　然則 紙上之 語。豈足以 盡其意耶。聞此
T49n2035_p0412a21║   　語四十五 年。今觀東林錄所載。益信 袁
T49n2035_p0412a22║   　公 之 言與祖印同其旨。
T49n2035_p0412a23║   　(歐陽外傳云 。公 至圓通。范文正公 以 書抵永叔。問孫子闕疑。魏武不注。師就覽畢。即取別 幅釋之 。
T49n2035_p0412a24║   　公 驚汗永夕)。
T49n2035_p0412a25║   九年。歐陽修 知頴州。官妓盧媚善談笑。口
T49n2035_p0412a26║   作蓮華香。有蜀沙門知人前 事 。修 以 問之 。
T49n2035_p0412a27║   僧 曰。此女前 為尼誦法華三十年。一 念之 差
T49n2035_p0412a28║   遂至於此。修 問妓曰。曾讀法華經否。妓曰。
T49n2035_p0412a29║   失身於此何 能讀經。修 令左右教之 。一 聞
T49n2035_p0412b01║   即誦。經他經則 不能(遯齋閑覽)皇祐元 年。詔再
T49n2035_p0412b02║   建靈感塔奉藏舍利 (慶歷四年災毀故重建)○勅 中使
T49n2035_p0412b03║   往陳留入 關寺迎佛指舍利 。或以 為偽。上
T49n2035_p0412b04║   命試以 烈火擊以 金椎。了 無所損。俄 而舍
T49n2035_p0412b05║   利 流迸光 照西方。上曰功 德。欲歸闡教乎。
T49n2035_p0412b06║   乃以 水晶寶匣盛之 。御製發願文。奉迎歸
T49n2035_p0412b07║   寺。初 是陳留邑人為沙門義津建寺請額
T49n2035_p0412b08║   為闡教。俄 有梵僧 至曰。我自天竺携佛指
T49n2035_p0412b09║   舍利 。欲求吉祥處奉安。非師不能護。施
T49n2035_p0412b10║   之 而去。既而瑞光 屢發。祈禱頻應([糸*昜]傑 撰碑)○自
T49n2035_p0412b11║   周朝毀寺。建隆興復。京師兩街。唯南山律部。
T49n2035_p0412b12║   賢首慈恩義學而已。士夫聰明超軼者。皆厭
T49n2035_p0412b13║   聞名相之 談。而天台止觀達磨禪宗未之 能
T49n2035_p0412b14║   行。淳化以 來四明天竺行道。東南觀心宗眼。
T49n2035_p0412b15║   照映天下。楊億 晁逈有以 發之 。真宗嘉獎
T49n2035_p0412b16║   錫以 法智慈雲之 號。雖一 時朝野為之 景慕。
T49n2035_p0412b17║   而終未能行其說於京邑。至是內侍 李允
T49n2035_p0412b18║   寧奏。以 汴京第宅創興禪席。因賜額為
T49n2035_p0412b19║   十方淨因。上方留意空宗。詔求有道者居
T49n2035_p0412b20║   之 。歐陽修 等請以 圓通居訥應命。訥以 疾
T49n2035_p0412b21║   辭。因舉懷璉以 為代 (歐陽外傳)。
T49n2035_p0412b22║   二 年。宰相文彥博兼 譯經潤文使。彥博在京
T49n2035_p0412b23║   師與淨嚴禪師。結僧 俗 十萬人念佛。為往
T49n2035_p0412b24║   生淨土之 願○詔左街淨因禪寺懷璉禪師。
T49n2035_p0412b25║   入 對化成殿升座。右街僧 錄智林等問話。
T49n2035_p0412b26║   奏對稱旨。賜號大覺○初 舜老夫住 廬山
T49n2035_p0412b27║   棲賢。南康守以 私忿民其衣。大覺迎至淨
T49n2035_p0412b28║   因。居以 正室。上每召師入 內。未嘗言之 。
T49n2035_p0412b29║   一 日嘉王至寺。見大覺侍 立舜旁甚恭。怪
T49n2035_p0412c01║   問左右。知大覺曾入 舜室。歸以 奏上。上召
T49n2035_p0412c02║   對便 殿。道貌奇偉。敬之 曰。山林之 高人也。
T49n2035_p0412c03║   即於扇上書賜曉舜。依舊為僧 。再 住 棲賢
T49n2035_p0412c04║   寺。賜紫衣銀鉢。
T49n2035_p0412c05║   五 年。西天沙門智吉祥等來朝進梵經。賜紫
T49n2035_p0412c06║   服。○詔歐陽修 同宋祈范鎮修 唐書。如高僧
T49n2035_p0412c07║   玄奘神秀諸傳及方技傳乃至正觀為戰士
T49n2035_p0412c08║   建寺薦福之 文。並 削 去之 。有淨因自覺禪
T49n2035_p0412c09║   師。初 學於司馬光 。甞聞其言。曰永叔不喜
T49n2035_p0412c10║   佛。舊唐史有涉其事 者必去之 。甞取二
T49n2035_p0412c11║   本對校。去之 者千餘條。因曰。駕性命道德
T49n2035_p0412c12║   之 空言者。韓文也。泯治亂 成敗之 實效者。
T49n2035_p0412c13║   新書也。范祖禹聞光 言。乃更著唐鑑。陰
T49n2035_p0412c14║   補新書之 闕(歐陽外傳)○司馬光 甞讀文中子。謂
T49n2035_p0412c15║   佛為聖人。乃曰。審如是則 佛之 心可見矣。
T49n2035_p0412c16║   乃作禪偈六 首。其卒章云 。言為百世 師。行
T49n2035_p0412c17║   為天下法。為賢為大聖。是名佛菩薩。暇
T49n2035_p0412c18║   日遊洛陽諸寺。廊廡寂寂。忽聲鐘伐 鼓至
T49n2035_p0412c19║   齋堂。見沙門端坐默默方進匕箸。光 欣然
T49n2035_p0412c20║   謂左右曰。不謂三代 禮樂在緇衣中。至和
T49n2035_p0412c21║   元 年。勅 三藏法護戒德高勝。可特賜六 字師
T49n2035_p0412c22║   號。曰普明慈覺傳梵大師○上夢至景德寺
T49n2035_p0412c23║   門。見龍蟠地上。驚而寤遣使往視之 。見一
T49n2035_p0412c24║   僧 臥門外。其名道隆。明日召見。奏對詳敏。
T49n2035_p0412c25║   賜號明悟禪師。勅 曹門外。建華嚴院以 居
T49n2035_p0412c26║   之 。二 年。淨因大覺禪師懷璉上書。乞歸老
T49n2035_p0412c27║   山中。上曰。山即如如體也。將安歸乎。師乃進
T49n2035_p0412c28║   頌曰。千蔟雲山萬壑流。閑身歸老此峯頭。殷
T49n2035_p0412c29║   勤 願祝如天壽。一 炷清香滿石樓。上嘗賜
T49n2035_p0413a01║   龍腦鉢。師對使者焚之 曰。吾法已壞色
T49n2035_p0413a02║   衣以 瓦鐵食此鉢非法。使者歸奏。上益嘉
T49n2035_p0413a03║   歎。
T49n2035_p0413a04║   嘉祐元 年。乾元 節勅 開寶寺福聖塔院建大
T49n2035_p0413a05║   齋。施僧 袈裟○相州太守李復圭。發龍興
T49n2035_p0413a06║   寺塔基。得佛髮舍利 。旋轉如螺。引之 甚長。
T49n2035_p0413a07║   人從中過往來不斷。宰相韓琦即其地建
T49n2035_p0413a08║   殿藏之 。三年譯經三藏銀青光 祿大夫試光
T49n2035_p0413a09║   祿卿普明慈覺傳梵大師法護亡。壽九十六
T49n2035_p0413a10║   ○西夏國奏。國內新建伽 藍。乞賜大藏經
T49n2035_p0413a11║   典 。詔許之 。五 年。同中書門下平章事 富弼
T49n2035_p0413a12║   兼 譯經潤文使○富鄭公 。請顒華嚴住 洛
T49n2035_p0413a13║   陽招提。邀司馬溫公 從迓之 。忽見數十擔
T49n2035_p0413a14║   過溫公 問之 。曰新招提長老行李也。溫公 即
T49n2035_p0413a15║   命歸謂鄭公 曰。已見之 矣。
T49n2035_p0413a16║   　述曰。學道之 士以 貧為德。此世 人之 常
T49n2035_p0413a17║   　所知敬也。招提數十擔。卒為溫公 見薄。
T49n2035_p0413a18║   　一 眚掩大德。可不戒之 哉。
T49n2035_p0413a19║   六 年。文彥博以 使相鎮魏府。請文慧禪師
T49n2035_p0413a20║   重元 居天鉢寺。一 日來別 曰。入 滅去。彥博
T49n2035_p0413a21║   遣子往候之 。果坐脫。暑中香風襲人。焚龕
T49n2035_p0413a22║   之 時煙色正白。舍利 如雨。彥博親臨視。手
T49n2035_p0413a23║   執流離瓶祝之 。煙入 瓶中舍利 填滿。
T49n2035_p0413a24║   ○杭州智圓律師允 堪示寂。塔於西湖菩
T49n2035_p0413a25║   提寺。嘗述會正記。以 消釋南山律宗諸文。
T49n2035_p0413a26║   行於世 。
T49n2035_p0413a27║   七年。藤州沙門契嵩。初 得法於洞山聰禪師。
T49n2035_p0413a28║   至錢唐靈隱閉戶著書。既成入 京師。見內
T49n2035_p0413a29║   翰王素進輔教編。定祖圖。正宗記。上讀其
T49n2035_p0413b01║   書。至為法不為身。嘉歎其誠。勅 以 其書
T49n2035_p0413b02║   入 大藏。賜明教大師。及送中書宰相韓琦。
T49n2035_p0413b03║   以 視參政歐陽修 。修 覽文歎曰。不意僧 中
T49n2035_p0413b04║   有此郎。黎明同琦往淨因見之 。語終日。
T49n2035_p0413b05║   自宰相以 下莫不爭延致。名振海內。及東
T49n2035_p0413b06║   下吳門大覺璉禪師作白雲謠以 送之 (石門文字禪)。
T49n2035_p0413b07║   　述曰。晁以 道言。予嘗怪韓文公 歐陽力
T49n2035_p0413b08║   　排浮圖。而其門多浮圖之 雄。如澄觀契嵩
T49n2035_p0413b09║   　輩。雖自能傳於後世 。而士夫至今喜稱
T49n2035_p0413b10║   　道之 者。二 公 之 力 也。
T49n2035_p0413b11║   洛陽沙門鑒聿。深於易述韻總五 篇。歐陽
T49n2035_p0413b12║   修 為之 序曰。推子母輕重之 法。以 定四聲。
T49n2035_p0413b13║   考求前 儒 之 失。辨正五 方之 訛。儒 之 學者
T49n2035_p0413b14║   莫能難也。
T49n2035_p0413b15║   　述曰。夫人在孩提時便 知學字。師不知
T49n2035_p0413b16║   　字故所學多非。及長又以 是教人非。傳
T49n2035_p0413b17║   　非故皆不疑。不知字而為文。文欲學
T49n2035_p0413b18║   　古。而字不知古。何 文哉。漢先君中郎尚
T49n2035_p0413b19║   　書(後漢盧植字子幹。至磐已身為十二 世 。備 見家諜)嘗上書。乞正五
T49n2035_p0413b20║   　經文字。有云 。古文近實而流俗 。降在小
T49n2035_p0413b21║   　學此傷 之 也(班固漢書列 字書為小學)磐幼從師學。年五
T49n2035_p0413b22║   　十始悟字多非。因發憤取諸字書訂正
T49n2035_p0413b23║   　之 。益知世 人書字訛謬為尤多。如陳陣
T49n2035_p0413b24║   　華花歷曆奉俸 。反主 俗 字而違失經史之
T49n2035_p0413b25║   　正(論語戰陳之 事 。諸典 皆作陳。今韻略却出陣字。於下注云 。亦作陳○禮記。菊有黃華。詩隰有荷
T49n2035_p0413b26║   　華。魏曹植詩。朱華冐 綠池。今韻略先出花字。於下注云 。亦作華○易治歷明時。漢書律歷志皆作
T49n2035_p0413b27║   　歷。今韻略歷曆並 出○漢書餐錢奉邑。又光 武詔。增百官奉。扶用反。秩祿也。今韻略先出俸 字。下
T49n2035_p0413b28║   　注云 。亦作奉。此皆以 俗 字為主 )巖岩槀稿臺臺船舡。此造
T49n2035_p0413c01║   　作不典 。而正通俗 三者之 所不收。岡崗
T49n2035_p0413c02║   　暴曝芻蒭然燃。是為山山火火重加 之 繆
T49n2035_p0413c03║   　(暴音僕 。孟子一 日暴之 。史記。暴其所長於燕。又暴露於野。並 音僕 。號字韻者。非曝浴)況
T49n2035_p0413c04║   　况宜冝羈覊場塲是為增減點畫之 不成
T49n2035_p0413c05║   　字也。至於正月之 音征。昭穆之 音韶。異
T49n2035_p0413c06║   　代 不必諱。而述音義者。諱之 何 也(書正月上
T49n2035_p0413c07║   　日音政。又音征。詩正月如字。世 謂秦始皇諱政。故避者音征。今去秦遠矣。尚不聞避政事 之 政。何
T49n2035_p0413c08║   　獨正月之 避耶。禮記王制 。三昭三穆無明音。周禮呼昭穆而進之 。注上昭反。此因避晉文帝諱昭故音
T49n2035_p0413c09║   　韶。然昭穆正取昭明之 義。朱晦菴經解並 用如字。此征韶二 音皆陸德明釋文。不知改削 之 過。已亡不令
T49n2035_p0413c10║   　之 君。能與避諱。而孔聖萬世 之 師。不知避諱。古今儒 宗不能無愧也)。佛與禪出
T49n2035_p0413c11║   　釋典 而不收。僧 與梵亦釋典 而置之 篇
T49n2035_p0413c12║   　韻。何 也(梵語佛陀此言覺者。梵語禪那此云 靜慮。此二 字不收。梵語僧 伽 此云 眾。梵者清淨
T49n2035_p0413c13║   　離欲。今韻中收二 字)是知孫強之 增玉篇(梁顧野王撰玉篇。唐孫強
T49n2035_p0413c14║   　增字。多取俗 書)孫愐之 增廣韻(唐孫愐撰廣韻多收俗 字)與夫本
T49n2035_p0413c15║   　朝丁度之 撰集韻。皆泛引俗 書雜揉正
T49n2035_p0413c16║   　體。俾 經史古意黯然不明。此字書之 大
T49n2035_p0413c17║   　阨。而有待於志士以 矯正之 乎。今觀歐
T49n2035_p0413c18║   　陽序韻總。謂能正五 方之 訛。儒 者莫能
T49n2035_p0413c19║   　難。於私心竊有感焉。特無由見此書
T49n2035_p0413c20║   　耳(見六 一 居士集)黃太史曰。魏晉人取字勢 易工。
T49n2035_p0413c21║   　不復問字之 根源。如橋[橋-(夭/口)+(友-又+(ㄇ@人))]直[匕/且]皆不成
T49n2035_p0413c22║   　字。思陵翰墨志有云 。書字之 弊無如本
T49n2035_p0413c23║   　朝。至哉。聖學之 深識也(高宗陵號永思)。
T49n2035_p0413c24║   　　　　英宗(仁宗兄 。濮王第十三子。正月二 日為壽聖節)葬永原陵
T49n2035_p0413c25║   治平二 年。勅 大相國寺造三朝御製佛牙讚
T49n2035_p0413c26║   碑。翰林學士臣王珪撰文。左僕 射魏國公
T49n2035_p0413c27║   臣賈昌朝書。右僕 射兼 譯經潤文使衛國公
T49n2035_p0413c28║   臣韓琦立石。太宗御製曰。功 成積劫 印文
T49n2035_p0414a01║   端。不是南山得恐難。眼覩數重金色潤。手擎
T49n2035_p0414a02║   一 片玉光 寒。鍊時百火精神透。藏處千年瑩
T49n2035_p0414a03║   采完。定果熏修 真祕密。正心莫作等閑看。
T49n2035_p0414a04║   真宗御製曰。西方大聖號迦文。接物垂慈
T49n2035_p0414a05║   世 所尊。常願進修 增妙果。庶期饒益在黎
T49n2035_p0414a06║   元 。仁宗御製。三皇掩質皆歸土。五 帝潛形
T49n2035_p0414a07║   已化塵。夫子域中誇是聖。老君世 上亦言
T49n2035_p0414a08║   真。埋軀秖見空遺冡。何 處將身示後人。唯
T49n2035_p0414a09║   有吾師金骨在。曾經百鍊色長新。
T49n2035_p0414a10║   三年。淨因璉禪師乞歸四明阿育王山。上賜
T49n2035_p0414a11║   手詔曰。天下寺院任性住 持。師遂建宸奎
T49n2035_p0414a12║   閣以 奉先朝聖製(仁宗詩頌凡十七篇)學士蘇軾為作
T49n2035_p0414a13║   記。移書問手詔中語。師答以 無。此後示寂
T49n2035_p0414a14║   得之 笥中。軾聞之 曰。有道之 士也。
T49n2035_p0414a15║   四年。勅 天下私造寺院。及三十間者。並 賜
T49n2035_p0414a16║   壽聖之 額。
T49n2035_p0414a17║   　　　　神宗(英宗長子。母宣仁聖烈皇后高氏。四月十日為同天節)葬永裕陵
T49n2035_p0414a18║   熙寧元 年。
T49n2035_p0414a19║   七月司諫錢公 輔言。祠部遇歲饑河決。乞鬻
T49n2035_p0414a20║   度牒以 佐 一 時之 急。自今聖節恩賜。並 與
T49n2035_p0414a21║   裁損。鬻牒自此始。
T49n2035_p0414a22║   　述曰。古者出家之 士。自漢明以 來。並 從
T49n2035_p0414a23║   　國恩而為得度。如隋文一 歲至五 十萬。
T49n2035_p0414a24║   　唐太宗感奘三藏弘法須人之 言。即度僧
T49n2035_p0414a25║   　至萬七千人。睿宗度三萬人。本朝太宗普
T49n2035_p0414a26║   　度十七萬人至二 十四萬人。此特恩蒙度
T49n2035_p0414a27║   　之 大略也。唐中宗始詔天下試經度僧 。是
T49n2035_p0414a28║   　猶漢家以 科舉取士。最可尚也。我太宗
T49n2035_p0414a29║   　真宗仁宗。並 舉試經之 科。於茲為盛。未
T49n2035_p0414b01║   　聞貨取於山林高尚之 士也。自唐肅宗
T49n2035_p0414b02║   　用宰相裴冕 之 請。以 時方用兵 始鬻度
T49n2035_p0414b03║   　牒。猶漢世 納粟助 邊以 得爵也。從恩猶
T49n2035_p0414b04║   　可擇人。試經是為得才。至於納訾為
T49n2035_p0414b05║   　僧 。則 富者可以 逞欲(漢書訾眥同)長污雜虧
T49n2035_p0414b06║   　精進。法門之 不幸也。公 輔以 時艱。始勸
T49n2035_p0414b07║   　上裁恩賜以 就買賣。利 源一 開。逮今不
T49n2035_p0414b08║   　可復塞。律言。餘方有清淨。雖非我制
T49n2035_p0414b09║   　不得不行。蓋此義也。
T49n2035_p0414b10║   是歲天下僧 二 十二 萬六 百六 十人。尼三萬
T49n2035_p0414b11║   四千三十人。
T49n2035_p0414b12║   四年。明教大師契嵩終於錢唐之 靈隱。火
T49n2035_p0414b13║   浴之 鼻舌眼睛耳豪數珠五 物不壞。時眾欲
T49n2035_p0414b14║   驗之 。烈火再 鍛。五 物愈堅。
T49n2035_p0414b15║   五 年。勅 錢唐天竺觀音院。歲度一 僧 以 奉
T49n2035_p0414b16║   香火(上竺紀勝)○七月歐陽永叔自致仕居頴上。
T49n2035_p0414b17║   日與沙門遊。因自號六 一 居士。名其文曰
T49n2035_p0414b18║   居士集(歐公 自作傳云 。吾家藏書一 萬卷。集錄三代 以 來金石遺文一 千卷。有琴一 張。有棊一 局。
T49n2035_p0414b19║   而常置酒一 壺。以 吾一 身老此五 物)息心危坐屏却酒殽。臨終數
T49n2035_p0414b20║   日令往近寺。借華嚴經讀至八 卷。倏然而
T49n2035_p0414b21║   逝(見外傳)永叔初 登政府苦於多病。嘗夢至一
T49n2035_p0414b22║   所見十人冠冕 列 坐。一 人曰。參政安得至
T49n2035_p0414b23║   此。永叔問曰。公 等非釋氏所謂冥 府十王
T49n2035_p0414b24║   乎。曰然。因問。世 人飯僧 造經。果有益否。曰
T49n2035_p0414b25║   安得無益。既寤病良已。自是益知敬佛
T49n2035_p0414b26║   (樞密副 使吳充 撰行狀云 。此事 得於公 之 孫曰恕)。
T49n2035_p0414b27║   　述曰。居士者西竺學佛道者之 稱。永叔
T49n2035_p0414b28║   　見祖印。排佛之 心已消。故心會其旨。而
T49n2035_p0414b29║   　能以 居士自號。又以 名其文集。信 道之
T49n2035_p0414c01║   　篤於茲可見。然其傳六 一 。謂以 一 身老
T49n2035_p0414c02║   　五 物之 間。五 物者身外之 餘物。豈足以 寓
T49n2035_p0414c03║   　諸道。則 知居士之 稱。或近於濫。蓋好名
T49n2035_p0414c04║   　而失其實者也。良渚曰。歐陽氏號稱大
T49n2035_p0414c05║   　儒 而無通識。以 故立論時有乖 戾。而為
T49n2035_p0414c06║   　當時君子之 所見攻。如議追尊濮王為
T49n2035_p0414c07║   　皇考誤。英宗承大統無人子禮(英宗本生父濮王。
T49n2035_p0414c08║   　及繼仁宗。王珪議宜稱皇伯。歐陽修 請如漢宣帝光 武稱皇考。范鎮奏。既考仁宗。又考濮王。非是宜。
T49n2035_p0414c09║   　從珪議。司馬光 奏。歐陽修 巧說誤聽。宜從珪議。呂誨十一 奏。乞依王珪。不報。乃與范純臣呂大防
T49n2035_p0414c10║   　合奏。歐陽修 首開邪議。韓琦餙非傳會。乞下修 于理正其罪。上竟從修 議。其後神宗以 追尊事 與漢宣
T49n2035_p0414c11║   　帝異。以 問吳奎。對曰。此誠牽於私恩耳。神宗曰。當時為歐陽修 所誤。奎曰。韓琦於此事 亦失
T49n2035_p0414c12║   　眾心)謂見在佛不拜過去佛。誣太祖真宗
T49n2035_p0414c13║   　不為佛敬(歐陽歸田錄載。太祖入 寺問贊寧。佛當拜否。答曰。見在佛不拜過去佛。
T49n2035_p0414c14║   　今詳贊寧隨吳越王歸京師。在太宗朝未嘗及見太祖。歸田所載妄也。會要國史也。稱真宗每上元 詣寺觀三
T49n2035_p0414c15║   　十處百拜以 上。歐陽豈不知之 。而妄載歸田錄中。上誣兩朝。下誣贊寧。其為過不少矣)削 唐
T49n2035_p0414c16║   　太宗戰士建剎之 詔。失史官記事 之 實
T49n2035_p0414c17║   　(太宗正觀三年。詔建義以 來隕身戎陳者。為建寺薦福。四年戰場七處建寺成。命虞世 南岑文本七人為
T49n2035_p0414c18║   　七寺撰碑。事 載舊史。歐陽並 刪去之 。本朝建隆二 年。韶於楊州置建隆寺。為死事 者薦福。如唐正觀
T49n2035_p0414c19║   　四年故事 。其後王禹偁撰碑。建隆之 詔。既指唐朝故事 。考之 新書則 無所可據。使後世 有歐陽子修 宋
T49n2035_p0414c20║   　史。則 將并除建隆之 詔矣)謂河圖洛書為怪妄不足信 。
T49n2035_p0414c21║   　與易繫辭論語相反(見居士集論易篇)至若著本
T49n2035_p0414c22║   　論。斥佛法為中國患。而晚年敬明教服
T49n2035_p0414c23║   　圓通。稱居士。讀華嚴竟自畔其前 說。猶
T49n2035_p0414c24║   　韓退之 始排佛而終信 服。至哉子瞻之 論
T49n2035_p0414c25║   　曰。韓愈之 於聖人之 道。蓋亦好其名而
T49n2035_p0414c26║   　不樂其實也。其論至於理而不精。往往
T49n2035_p0414c27║   　自畔其說而不知今觀歐陽之 始卒。當
T49n2035_p0415a01║   　亦不逃子瞻之 論。
T49n2035_p0415a02║   詔衡州迎常寧資福寺玉塔入 京師。塔高一
T49n2035_p0415a03║   尋。累以 玉石。阿育王所造第九塔也。或夜中
T49n2035_p0415a04║   騰光 明。且往瞻敬者。必獲舍利 ○日本國
T49n2035_p0415a05║   沙門成尋來朝。
T49n2035_p0415a06║   六 年七月。天竺靈山海月大師慧辯合掌坐
T49n2035_p0415a07║   亡。遺言。須東坡至方闔龕。四日坡至見趺
T49n2035_p0415a08║   坐如生。乃作三詩以 弔之 (欲尋遺迹強霑裳。本自無生可得亡。
T49n2035_p0415a09║   今夜生公 講堂月。滿庭依舊冷如霜。集中但 錄其一 )初 是學士沈遇治杭。
T49n2035_p0415a10║   以 師有重德補為都僧 正。通守蘇軾為之
T49n2035_p0415a11║   序曰。錢唐佛僧 之 盛。蓋甲天下。道德材智之
T49n2035_p0415a12║   士。與妄庸巧偽之 人雜處其間。號為難齊。
T49n2035_p0415a13║   故僧 正副 之 外。別 補都僧 正一 員。簿書案牒。
T49n2035_p0415a14║   奔走將迎之 勞 專責副 正以 下。而都師總領
T49n2035_p0415a15║   要略。實以 行解。表眾而已。師既蒞職。凡
T49n2035_p0415a16║   管內寺院虛席者。涓日會諸剎。及座下英俊 。
T49n2035_p0415a17║   開問義科場。餬名考校。十問五 中為中選。
T49n2035_p0415a18║   不及三者為降等。然後隨院等差(楚宜反不齊也)
T49n2035_p0415a19║   以 次補名。由是諸山仰之 咸以 為則 。
T49n2035_p0415a20║   八 年七月。公 卿朝士建盂蘭盆會於開寶
T49n2035_p0415a21║   寺。自月五 日始至十五 日畢。主 客揚傑 為
T49n2035_p0415a22║   之 記。
T49n2035_p0415a23║   九年。勅 開寶寺靈感塔。建慶壽崇因之 閣。
T49n2035_p0415a24║   中建木塔。御篆鴻福圓成之 塔。
T49n2035_p0415a25║   十年。夏旱。上於禁中齋禱甚虔。夜夢神僧
T49n2035_p0415a26║   馳馬空中口吐雲霧。覺而雨大霔。勅 求其
T49n2035_p0415a27║   像 得之 相國寺閣第十三尊羅漢。詔迎入 內
T49n2035_p0415a28║   供 養。宰相王珪以 詩稱賀曰。良弼為霖孤宿
T49n2035_p0415a29║   望。神僧 作霧應精求(東軒筆錄)。
T49n2035_p0415b01║   元 豐元 年三月。杭州雷峯慧才法師。為靈芝
T49n2035_p0415b02║   元 照道俗 千人授菩薩戒。羯磨之 際見觀音
T49n2035_p0415b03║   像 放光 講堂大明。淨慈法真禪師守一 作戒
T49n2035_p0415b04║   光 記。米芾書。辯才法師立石於龍井。
T49n2035_p0415b05║   二 年。初 駕部郎中朱壽昌。七歲時不知母所
T49n2035_p0415b06║   在。乃刺血寫佛經。行四方求之 。五 十年復
T49n2035_p0415b07║   棄官入 秦。得母於同州。年已七十。蘇軾時
T49n2035_p0415b08║   謫居黃州。寄詩以 為賀。時稱壽昌孝感所
T49n2035_p0415b09║   致。
T49n2035_p0415b10║   三年正月。勅 大內設千僧 齋。施袈裟金剛
T49n2035_p0415b11║   經。為慈聖太后追福○詔詳定官制 朝議。
T49n2035_p0415b12║   以 自唐至本朝。譯經僧 官皆授試光 祿卿或
T49n2035_p0415b13║   鴻臚卿。今後改賜譯經三藏法師。試少卿
T49n2035_p0415b14║   者。賜三藏法師(洪容齋三筆)○詔革江州東林律
T49n2035_p0415b15║   院為禪席。命常總禪師居之 。寺人相謂曰。
T49n2035_p0415b16║   遠公 讖記。吾滅七百年。當有肉身大士革
T49n2035_p0415b17║   居道場。今總公 實應之 矣。東坡過東林。贈
T49n2035_p0415b18║   以 詩曰。溪聲便 是廣長舌。山色豈非清淨
T49n2035_p0415b19║   身。夜來八 萬四千偈。今日如何 舉似 人○
T49n2035_p0415b20║   荊公 王安石問文定張方平曰。孔子去世 百
T49n2035_p0415b21║   年生孟子。後絕無人。或有之 而非醇儒 。方
T49n2035_p0415b22║   平曰。豈為無人。亦有過孟子者。安石曰。何
T49n2035_p0415b23║   人。方平曰。馬祖汾陽雪峯巖頭丹 霞雲門。安
T49n2035_p0415b24║   石意未解。方平曰。儒 門淡薄收拾不住 。皆
T49n2035_p0415b25║   歸釋氏。安石欣然歎服。後以 語張商英。撫
T49n2035_p0415b26║   几賞之 曰。至哉此論也○祁公 杜衍以 張方
T49n2035_p0415b27║   平佞 佛常笑怪之 。有醫者朱生遊二 公 間。
T49n2035_p0415b28║   一 日祁公 呼朱生胗脈。生謂使者曰。往
T49n2035_p0415b29║   白公 。但 言看楞嚴未了 。及至揖坐。謂曰。老
T49n2035_p0415c01║   夫以 君疏通不意。近亦闒茸。聖人微言無
T49n2035_p0415c02║   出孔孟。所謂楞嚴者何 等語耶。生曰。公 未
T49n2035_p0415c03║   讀此經。何 知不及孔孟。因袖中出其卷。祁
T49n2035_p0415c04║   公 觀之 。不覺終軸。大驚曰。安道知之 而不
T49n2035_p0415c05║   以 告我。即命駕就見之 (方平字安道)安道曰。譬如
T49n2035_p0415c06║   失物忽已得之 。但 當喜其得不必悔其
T49n2035_p0415c07║   晚也○張商英初 仕。因入 僧 寺見藏經嚴
T49n2035_p0415c08║   整。怫然曰。吾孔聖之 教不如胡人之 書耶。
T49n2035_p0415c09║   夜坐長思。馮紙閣筆。妻向氏曰何 不睡去。
T49n2035_p0415c10║   商英曰。吾正此著無佛論。向曰。既言無佛
T49n2035_p0415c11║   何 論之 有。當著有佛論可耳。商英默而止。
T49n2035_p0415c12║   後詣同列 見佛龕前 維摩詰經。信 手開視
T49n2035_p0415c13║   有云 。此病非地大亦不離地大。倏然會
T49n2035_p0415c14║   心。因借歸細讀。向曰。讀此經始可著無佛
T49n2035_p0415c15║   論。商英聞而大悟。由是深信 其道。後為漕
T49n2035_p0415c16║   於江西謁東林總禪師。遂蒙印可。因按部
T49n2035_p0415c17║   過分寧。諸禪迓之 。最後見兜 率悅公 。商英
T49n2035_p0415c18║   見其短小。易之 遽曰。聞公 聰明善文章。悅
T49n2035_p0415c19║   大笑曰。運使何 至失言。從悅臨濟九世 孫。
T49n2035_p0415c20║   對運使論文章。正如運使對從悅論禪
T49n2035_p0415c21║   也。商英內慚。佯 不領曰。師是臨濟九世 耶。
T49n2035_p0415c22║   是夜宿兜 率。語及宗門事 。至更深悅焚香。
T49n2035_p0415c23║   請十方諸佛作證。謂商英曰。東林既印可
T49n2035_p0415c24║   明公 。公 於佛祖言教有少疑否。商英曰。香
T49n2035_p0415c25║   林獨脚頌。德山托鉢話。未能無疑。悅曰。秖
T49n2035_p0415c26║   如末後句是有耶是無耶。商英曰。豈不是
T49n2035_p0415c27║   有。悅大笑歸丈 室。閉門而寢。商英展轉無
T49n2035_p0415c28║   寐。五 更下榻觸翻踏床。忽然有省。為之
T49n2035_p0415c29║   頌曰。鼓寂鐘沈托鉢回。巖頭一 拶語如雷。
T49n2035_p0416a01║   果然秖得三年活。莫是遭他授記來。遂扣
T49n2035_p0416a02║   門曰。商英已捉得賊。悅曰。贓在甚處。商英
T49n2035_p0416a03║   無語。翌日復舉前 頌。悅曰。參禪祇為命根
T49n2035_p0416a04║   不斷依語生解。如是之 說公 已深悟。然至
T49n2035_p0416a05║   極微細處使人不覺不知墮在區宇。悅後
T49n2035_p0416a06║   作頌證之 云 。等閑行處步步皆如。雖居聲
T49n2035_p0416a07║   色寧滯有無。一 心靡異萬法非殊。休分
T49n2035_p0416a08║   體用莫擇精粗。臨機不礙應物無拘。是
T49n2035_p0416a09║   非情盡凡聖皆除。誰得誰失何 親何 疎。拈頭
T49n2035_p0416a10║   作尾指實為虛。翻身魔界轉脚邪塗。了
T49n2035_p0416a11║   非逆順不犯工夫。商英邀至建昌。途中
T49n2035_p0416a12║   一 一 伺察有十頌敘其事 。悅亦酬十頌。法
T49n2035_p0416a13║   門傳提以 為盛事 (已上三事 見宗門武庫)商英既達禪
T49n2035_p0416a14║   道。甞謂人曰。吾學然後知儒 ○杭州淨慈
T49n2035_p0416a15║   宗本禪師。夏中定起。有道人卉衣至堂上。
T49n2035_p0416a16║   本視之 曰。黃龍舊話何 不舉似 。其人笑曰。錢
T49n2035_p0416a17║   大安用饒舌。遽御風疾去。卉衣者呂洞賓也。
T49n2035_p0416a18║   錢大者本前 身也(普燈錄)○八 月館職文同(字與可)沐
T49n2035_p0416a19║   浴。冠帶正坐而化。同館崔公 度聞之 。驚謂
T49n2035_p0416a20║   人曰。昨別 與可於州南曰。明日復來乎。及
T49n2035_p0416a21║   再 往與可徐曰。經言。人不妄語者舌覆面
T49n2035_p0416a22║   上。即吐舌引至眉上。三疊之 如餅狀。公 度
T49n2035_p0416a23║   大駭。今聞其亡又異。信 得道人也。與可梓潼
T49n2035_p0416a24║   人。文行高潔。畫竹得妙趣(東都事 略及文藝傳)。
T49n2035_p0416a25║   四年。蘇軾在黃州。作趙先生舍利 記言。南
T49n2035_p0416a26║   海有潘冕 者陽狂不測。人謂之 潘盎。蓋俚
T49n2035_p0416a27║   人謂心風為盎也。盎與京師言法華偈頌
T49n2035_p0416a28║   往來。言云 。盎即日光 佛也。有趙棠者。初 為
T49n2035_p0416a29║   幕官。因棄仕從盎遊。盎謂盡得我道。盎既
T49n2035_p0416b01║   隱去。棠亦坐化。焚其屍得舍利 數升。軾與
T49n2035_p0416b02║   棠子昶遊。得四十八 粒。
T49n2035_p0416b03║   五 年。詔相國寺闢六 十四院為八 禪二 律。
T49n2035_p0416b04║   以 東西序為慧林智海二 巨剎。詔淨慈宗本
T49n2035_p0416b05║   禪師住 慧林。東林常總禪師住 智海。總固
T49n2035_p0416b06║   辭。許之 。本入 對延和殿。山呼。即就榻加 趺。
T49n2035_p0416b07║   侍 衛驚顧。師方自若。賜茶舉盞撼蕩之 。上
T49n2035_p0416b08║   問受業。對曰。承天永安(姑蘇承天寺永安院)上大喜。語
T49n2035_p0416b09║   論久 之 既退。上目之 曰。僧 中寶也。侍 者問主
T49n2035_p0416b10║   上何 語。曰喫茶閑話耳。
T49n2035_p0416b11║   七年。太子少師趙抃。舊與法泉禪師為方
T49n2035_p0416b12║   外友。及知青州從重元 禪師問心要(住 天鉢嗣
T49n2035_p0416b13║   天衣懷禪師)嘗隱几公 堂心如止水。忽聞辟歷聲
T49n2035_p0416b14║   豁大省。舉頭觀空。剎剎塵塵無處不是。後
T49n2035_p0416b15║   致政歸衢。築高齋以 自居。與高僧 逸民遊。
T49n2035_p0416b16║   是年八 月有大星隕於庭。公 晨起與子[山*幾]
T49n2035_p0416b17║   語如平時。忽趺坐而化(蘇子瞻作神道碑。及見普燈錄)○荊
T49n2035_p0416b18║   公 王安石。請以 江寧府圍廬為僧 寺。賜額
T49n2035_p0416b19║   報寧禪院。初 安石子雱資性險惡。父居政府。
T49n2035_p0416b20║   凡誤國害人之 政。雱實使之 。既亡。安石恍
T49n2035_p0416b21║   惚見荷鐵枷告父求佛為救。安石大懼。亟
T49n2035_p0416b22║   為建寺之 祈脫苦。
T49n2035_p0416b23║   佛祖統紀卷第四十五 (終)
T49n2035_p0416b24║   　召句曲山道士朱自英詣闕。賜號觀妙
T49n2035_p0416b25║   　先生。初 真宗以 儲嗣久 虛。命朱自英奏
T49n2035_p0416b26║   　章升神帝闕。見三茅真君乘寶輦而下。
T49n2035_p0416b27║   　問何 所來。答曰。臣為大宋祈嗣。茅君頷
T49n2035_p0416b28║   　之 。以 其章進太上。勅 曰。茅盈憂國愛
T49n2035_p0416b29║   　民。宜為宋嗣。明年仁宗生(句曲洞天在閏州句容縣。三茅君
T49n2035_p0416c01║   　治此山長茅盈二 弟固[褒-保 +(罩-卓)]。詳見通塞志一 卷)。
T49n2035_p0416c02║   　　考異曰。鄭景望家集言。茅君下生張師
T49n2035_p0416c03║   　　正。括異志則 云 南岳李仙 。此兩者必一 。
T49n2035_p0416c04║   　　于是今觀樂史感夢近於恍惚。未若
T49n2035_p0416c05║   　　自英升神所遇之 為實也。矧惟　真廟
T49n2035_p0416c06║   　　拜章於當年。　仁后錫號於茲日。皆
T49n2035_p0416c07║   　　所以 表正其事 。則 宜以 鄭氏所紀為
T49n2035_p0416c08║   　　實。
T49n2035_p0416c09║   　八 年。詔嗣天師張乾曜赴闕。賜號澄素
T49n2035_p0416c10║   　先生。上問以 飛昇之 道。對曰。此山林志士
T49n2035_p0416c11║   　之 所為。非可以 輔政教也。上嘉之 。詔
T49n2035_p0416c12║   　自今一 代 與一 先生號免租徭。○上聞
T49n2035_p0416c13║   　藍元 道有道術召見之 。館于芳林園。賜
T49n2035_p0416c14║   　號養素先生。未幾去居南岳。所居夜有
T49n2035_p0416c15║   　赤光 。及聞對談者翌日侍 者以 問曰。吾師
T49n2035_p0416c16║   　劉 道君海蟾子行雨過此耳。有劉 中明者。
T49n2035_p0416c17║   　南遊衡山。謁養素受其術。後於伽 藍屍
T49n2035_p0416c18║   　解。邑令拜其窆。聞其中言曰。止暴殄
T49n2035_p0416c19║   　息求營。勿 冐 財勿 柱刑 。令愕而去。鄉人
T49n2035_p0416c20║   　簡有從復見於東都。問曰。與先生同里
T49n2035_p0416c21║   　閉。獨不念之 乎。中明曰。人年五 十已如
T49n2035_p0416c22║   　敗屋。能志於道僅 可延年。子今年七十
T49n2035_p0416c23║   　矣。平生好法律佐 人諍訟。尚何 所言。遂
T49n2035_p0416c24║   　不顧而去。
T49n2035_p0416c25║   　○零陵何 仙 姑者。幼行山中。逢呂仙 出
T49n2035_p0416c26║   　桃食之 遂不飢。家異之 作樓以 居。呂仙
T49n2035_p0416c27║   　常過之 。仙 姑逆知世 人未然事 。狄青南
T49n2035_p0416c28║   　征優 智高。問仙 姑曰。是行可克 否。姑曰。
T49n2035_p0416c29║   　癤破膿出。既而左校孫節陷陳再 戰而破
T49n2035_p0417a01║   　之 。著作佐 郎焦浚明以 仕宦不達奏章自
T49n2035_p0417a02║   　訴。一 夕得幅紙。有十六 字不可識。持問
T49n2035_p0417a03║   　姑。姑曰。天篆也且亟歸家。浚明叩之 。姑
T49n2035_p0417a04║   　曰。受金五 兩折壽十年。枉殺二 人死後
T49n2035_p0417a05║   　處分。浚明至家即死。士夫過零陵者日
T49n2035_p0417a06║   　至門訪災祥。仙 姑厭之 。乃盛服坐化。著
T49n2035_p0417a07║   　靈源志。言修 養事 。行於世 (湖南永州)。
T49n2035_p0417a08║   　○天台張平叔。少傳混元 之 道。龍圖陸
T49n2035_p0417a09║   　詵守成都。依以 遊蜀。遇異人授金丹 火
T49n2035_p0417a10║   　候之 訣。道成著悟真篇傳於世 。甞遍參
T49n2035_p0417a11║   　禪門大有省發。後讀雪竇祖英集。頓明
T49n2035_p0417a12║   　心地。作歌偈以 申其旨。且言。獨修 金丹
T49n2035_p0417a13║   　而不悟佛理者。即同楞嚴十仙 散入 諸
T49n2035_p0417a14║   　趣之 報。侍 郎馬默漕廣南復從之 遊。未
T49n2035_p0417a15║   　幾趺坐而化。鍊其蛻得舍利 千百。紺碧
T49n2035_p0417a16║   　色若雞頭。然既而復其見之 者。平叔始
T49n2035_p0417a17║   　以 丹 法傳之 石泰。泰以 傳薜道源。皆於
T49n2035_p0417a18║   　丹 道有成。
T49n2035_p0417a19║   　　述曰。學仙 之 流已執所得。知佛道為
T49n2035_p0417a20║   　　究竟者不多有也。如張平叔明佛性。
T49n2035_p0417a21║   　　呂洞賓悟禪理。時一 見耳。今世 道流不
T49n2035_p0417a22║   　　知學。謂仙 為陽魂。釋為陰鬼。著此
T49n2035_p0417a23║   　　說以 誤後人。皆不知佛性禪理之 過。